domingo, diciembre 15, 2019
Una carambola prodigiosa o un buen hacer de funcionarios discretos han hecho que este tesoro regrese a la Celtiberia.
Felicitemonos.
sábado, agosto 10, 2019
jueves, diciembre 27, 2018
Los Inocentes y el Año Nuevo.
Es bien conocido, o debería de serlo, que la celebración del
Año Nuevo en las Calendas de Enero se debe a una decisión del Senado Romano el
año 155 AC. con motivo de la guerra contra la ciudad de Segeda; se trataba de
que el Cónsul elegido en esas fechas llegara, con su ejército, a la Península antes
que empezaran los fríos que imposibilitaba una campaña militar decente. Así
pues se trasladó la fecha oficial de principio de Año de los idus de Marzo al 1
de Enero
Pero ¿Por qué esa
fecha y no otra?
La razón más valida es que las fiestas de las Saturnalias
llegaban hasta finales del décimo mes, Diciembre, oficialmente eran del 17 al
23 pero…, eran días de broma y despendole y en ellas parece ser que uno de los
motivos de jolgorio más importantes era una inversión de la cotidianeidad que venía
a ser la elección del “rey de los tontos”, costumbre que se mantiene durante la
Edad Media ,y hasta nuestros días en algunos sitios, como “la fiesta de los locos”
y de alguna manera se han fijado en nuestro calendario como los Santos
Inocentes.
Pues bien lo que está claro es que había que desligar
totalmente estas celebraciones de algo como la elección de un cónsul, vamos que
elegir a la vez al rey de los tontos y al cónsul no parecía serio. Así pues se tomó el muy honesto mes de Enero como fecha ideal para la
elección de los cónsules, siempre dos, y como comienzo del año oficial.
domingo, diciembre 16, 2018
Feliz Navidad/Io saturnalia!
Las Saturnales,
precedente romano de nuestras fiestas de solsticio de invierno, la Navidad…tiempo
de paz, de igualdad, de familia.
https://antiguaroma.com/saturnalia/
Tenemos en Arcóbriga
un magnifico recordatorio de las saturnales, una pieza de “paredes finas” la
vajilla para beber el vino, encargada con motivo de la celebración y muy
posiblemente un “regalo de Navidad” del momento.
En realidad tenemos
dos piezas: una encontrada en las excavaciones del Marqués de Cerralbo realizadas a principios del siglo pasado con la inscripción
..IS/…SATUV y G.VAL.VER…/…CIT en que la primera parte parece referirse a
las Saturnalia y la segunda a la firma del ceramista G. Valerio Verdullo de
Calahorra.
(Caballero Zoreda,
L., (dir.), Arcóbriga II: Las cerámicas romanas, Institución
Fernando el Católico (C.S.I.C), Zaragoza, 1992. Pag 147- 150)
La segunda, sin inscripción,
es un borde decorado con rombos unidos por perlas e incisiones paralelas en ángulo,
imitando hojas. Fue encontrada en nuestras actuaciones de 2005 a 2008 y
presenta evidente paralelismo con otra pieza (* nº 6) atribuida al taller de la
Maja de Calahorra encontrada en Varea
(Logroño)
(José Luis Cinca
Martínez, María
del Pilar Pascual Mayoral, Nuevos
fragmentos cerámicos atribuibles a Gaio Valerio Verdvllo, Kalakorikos, Nº 1, 1996, págs. 193-200
*)
Evidentemente ello no
implica que pertenezcan a la misma pieza, si bien parecen pertenecer a la misma
tipología y el color de engobe es marron/pardo oscuro en ambas.
Tenemos evidencias de
que se realizaban, en este mismo taller de la Maja en Calahorra perteneciente a
G. V. Verdullo, piezas conmemorativas de las Saturnalia.
(GARCÍA AGUINAGA, J.L. (1984): "Un
testimonio de la celebración de las saturnales en Calahorra". En
"Calahorra. Bimilenario de su fundación...", pp. 201-206.)
Así pues contrastamos
la celebración de las fiestas saturnales en Arcóbriga en el S I. AC. y de las
relaciones de esta ciudad con la de Calagurris que se confirman conforme a
otros materiales tanto cerámicos como numismáticos.
domingo, agosto 12, 2018
sábado, septiembre 16, 2017
Sobre la Iglesia.
Ante las nuevas perspectivas o no perspectivas creadas al
respecto de la Iglesia de Ntra Sra. De la Asunción de Monreal de Ariza debemos
de hacer, estrictamente desde la óptica profesional, las siguientes
consideraciones:
En su momento se realizó, en el salón de actos del
ayuntamiento, una exposición de la problemática y posibilidades del edificio
por parte de expertos de la Empresa Qualcina y técnicos de la Universidad de
Valencia, ambos con experiencia probada en edificios medievales. El resumen del itinerario a seguir y el
proceso realizado hasta la fecha es el siguiente:
Fase 1.
- Financiación del Ministerio de Cultura para el Castillo: El Castillo es propiedad de Ministerio;
se presentó un plan de excavación al mismo con una documentación exhaustiva:
situación, problemática, planos…la consecuencia es que se dieron por enterados
y abrieron la actuación en el monumento que está pendiente de ejecución. Esta
actuación solamente se refiere al castillo, el Ministerio arregla su propiedad,
nada más.
- El Castillo es BIC, por el hecho de ser castillo,
declaración genérica, no había una delimitación del recinto ni de su entorno de
protección: Qualcina ofreció a la DGA hacer este trabajo y
esa es la razón por la que ahora se publica esa delimitación con inclusión de
la Iglesia y su zona perimetral. Consecuencia: la Iglesia ya es BIC, una de las condiciones ineludibles para
acceder al 1,5 cultural.
- Propuesta de
Talleres de Empleo, se vienen pidiendo de forma sistemática desde hace años, el
problema es que no tenemos parados suficientes.
Fase 2.
- Cesión del monumento por parte del obispado: total o
temporal, en este último caso la ley del
1,5 cultural exige un mínimo de 75 años, contando el que se puede llevar la
concesión y la ejecución se recomienda 90.
- Petición del 1,5 cultural: con las dos condiciones
indispensables anteriormente referidas: declaración
de BIC y propiedad o cesión.
- Conseguir la implicación el aval de instituciones de rango
superior: DGA, DPZ…
En estos momentos ya casi tenemos cubierta la fase 1, los
talleres de empleo son convenientes pero no imprescindibles. La cofinanciación
se resuelve implicando a las instituciones: DGA, DPZ, este es un problema político,
no técnico, pero si en la fase 2 partimos de problemas de cesión ponemos un
obstáculo muy grave para la consecución final.
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